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La dialectique éristique ou l’art d’avoir toujours raison -2-

Voici le type de réactions que je reçois à chaque fois que mes invités découvrent dans ma bibliothèque privée le livre du philosophe allemand Artur Schopenhauer  Eristische Dialektik Dialectique éristique (connu sous le titre français: L’art d’avoir toujours raison): « hmm tu lis ça! On comprend mieux maintenant pourquoi tu réussis toujours à avoir le dernier mot. » Inutile de […]

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La pensée tautologique

J’aurais pu choisir pour titre à mon texte quelque chose du genre: La pensée irritante ou Le syndrome de la coquille vide ou bien encore La carence affective du sujet…La psychologie m’aurait été d’un utile secours puisqu’elle représente un riche réservoir de concepts scientifiques (et d’autres pseudo scientifiques) pour bien rendre compte de la pathologie psychosociale que j’envisage aborder succinctement ici. Toutefois, au lieu de m’embobiner … Continuer de lire La pensée tautologique

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La dialectique éristique ou l’art d’avoir toujours raison -1-

Voici le type de réactions que je reçois à chaque fois que mes invités découvrent dans ma bibliothèque privée le livre du philosophe allemand Artur Schopenhauer  Eristische Dialektik Dialectique éristique (connu sous le titre français: L’art d’avoir toujours raison): « hmm tu lis ça! On comprend mieux maintenant pourquoi tu réussis toujours à avoir le dernier mot. » Inutile de vous exposer ici l’intégralité du débat qui s’engage à la suite … Continuer de lire La dialectique éristique ou l’art d’avoir toujours raison -1-

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CCIQ. Je me souviens

Pour que la mémoire collective se souvienne de ce drame; pour que la mémoire collective se souvienne de ces victimes; pour que les familles québécoises se souviennent de la peine causée à d’autres familles québécoises ; pour que les historiens enregistrent dans les annales cet échec de l’amour; pour que nos enfants se souviennent qu’ils sont venus d’ailleurs même s’ils somt nés ici; pour le CCIQ, je … Continuer de lire CCIQ. Je me souviens

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حكايات الف ليلة وليلة. ومن يفعل المعروف مع غير أهله

فلما سمع الصياد كلام العفريت قال: يا الله العجب أنا ما جئت أخلصك إلا في هذه الأيام، ثم قال الصياد للعفريت، اعف عن قتلي يعف الله عنك، ولا تهلكني، يسلط الله عليك، من يهلكك. فقال لا بد من قتلك، فتمن علي أي موتة تموتها فلما تحقق ذلك منه الصياد راجع العفريت وقال اعف عني إكراماً لما أعتقتك، فقال العفريت: وأنا ما أقتلك إلا لأجل ما … Continuer de lire حكايات الف ليلة وليلة. ومن يفعل المعروف مع غير أهله

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Ce que le succès doit à l’échec

Une documentation universelle sur le succès et ses histoires est tellement abondante qu’elle donnerait le vertige à quiconque tenterait d’en faire la recension exhaustive. Mais qu’en est-il de l’échec? Le chiffre, en toute vraisemblance, risque d’être moins impressionnant. Beaucoup moins. Et pour cause. Rares sont les livres qui ont été consacrés en partie ou en totalité à la question de l’échec. Si la majorité des … Continuer de lire Ce que le succès doit à l’échec

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Les 3 niveaux de la communication verbale

Toute communication verbale (linguistique) est essentiellement basée sur trois (3) niveaux hiérarchiques. C’est ce qu’il est convenu d’appeler en pragmatique, les trois (3) fonctions du langage: 1- fonction linguistique; 2- fonction sémantique; 3- fonction pragmatique. En termes simples, voici un exemple qui illustre l’une des situations de communication où les 3 niveaux de la communication verbale sont impliqués: Taha, la chambre de ta sœur Fatima est plus … Continuer de lire Les 3 niveaux de la communication verbale

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Ces malades qui nous gouvernent

D’entrée de jeu, sans détour rhétorique ni fla-fla sémantique, j’atteste ceci: la plupart des dirigeants qui nous gouvernent dans notre monde arabe sont atteints de ce terrible syndrome de l’ego démesuré dont les conséquences sur nos populations sont – comme nous sommes en train de le constater, hélas! – encore plus dévastatrices. Cela me rappelle un excellent livre que j’avais lu quand j’avais 16 ans: … Continuer de lire Ces malades qui nous gouvernent

خربشات 7. تغريدة الشعراء

تغريدة الشعراء ‏لاقتني على غير موعد ، بعد طول غياب بادرتني، بعد التحية، بالسؤال :ع م– ٲٲنت هنا؟ خلتك منذ فترة هناك!ت ٱجبتها: هل بقي لي شئ من هناك؟ قالت: هذا مصير الغرباء ت– بل، جزاء مثلي من الأغبياء ت– نادم؟ ت– علامَ؟ ت– على استحالة الرجوع للوراء ت– لا، كان سرابا حسبته ماء ت– على عادتك، ثائر ت– قولي عني حائر ت– الحيرة دٲب … Continuer de lire خربشات 7. تغريدة الشعراء

De l’importance du rêve

Aujourd’hui, nous bouclons la série des articles consacrés au Lecteur des cadavres, particulièrement à l’immense désir d’apprendre et de surmonter les obstacles dont fait preuve le personnage principal, Cí Song (qui deviendra, rappelons-le, le premier médecin lėgiste de l’histoire). Au moment où il devait convaincre les sévères membres de l’académie de droit de sa capacité à relever le défi en se faisant accepter au sein de … Continuer de lire De l’importance du rêve